アルマジロナイフのラコタDays

~ ベアメディスン ~

新しいデザインのベアクロウペンダントです。

平原インディアンには独特のタッチで描かれる絵柄があり、ハイドペイントやシールドなどに描かれます。

なかでもシールドに描かれる絵柄はそれぞれのヴィジョンに沿った独自のものが施されていて、メディスン(力)としての要素が強いものです。

ベアクロウという素材に感じる精神性には、平原インディアンの人達がメディスンというものに表す感受性ととても近い物があると感じていたので、ラコタの人達がベアシールドを作るような気持ちに近づくことが出来たら良いなあ、
と思い制作しました。
(もちろん、僕が取り入れても良いこと、良くないこと、意味、意義を先生達にラコタでの日々の中でしっかり教えて頂いたので其れを踏まえてですね。)

以前に書いたブログが今回のベアクロウペンダントの説明にピッタリだとおもうので少し編集してここに載せたいと思います。
ご一読ください。
~僕の好きなインディアンジュエリー~

知り合いのおばさんが、ナバホのベアクロウをあしらったペンダントを僕から買ってくれたことがあった。
そのおばさんは別にインディアンジュエリーなんか知らなくて、ただ僕のことを小さい頃から知っていて「あなたが売りよるんなら買わして貰おう」という感覚で買ってくれたのだと思う。
 でも僕が「有難う」って言ったら「いやぁ、幾らあんたが売りよっても気に入らんかったら買わん。あたしゃ気に入っただけじゃ。お礼やら言わんでええ」と言った。

 このベアクロウを買ってくれたのはだいぶ前のことなのだが、つい最近になってそのおばちゃんの話を聞いた。
おばちゃんの旦那さんが入院したらしい。
そのおばちゃんはいつも旦那の悪口ばっかりいってるのだけど、そのベアクロウに願掛けしてずっと持って祈っていたらしく「熊っていうのはインディアンの間で良い意味なんじゃろ、なんか押し戻すとか、他にも良い意味があるって本にかいてあったの読んだんよ。じゃけーね、手術するお父さんの首にはかけられんけーね、手術室に入るまでこうやって握らせてね。願掛けたんよ。ああゆうのはそういった力のあるもんじゃけーね。大事に扱わんといけん」って言っていたらしい。

インディアンジュエリーなんか全く知らない普通のおばちゃんなのに。
特別な信仰心なんかもない普通の田舎のおばちゃんだ。
僕はこれがインディアンジュエリーの随だと、本質だと思う。

僕の好きなインディアンジュエリー。
恩着せがましい精神論やくだらないウンチクとは全く無縁の自由の風が吹く。


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ベアパウに入っていくスピリットのデザイン





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by Armadillo-knife | 2017-08-10 12:13 | ペンダント | Comments(0)

ラコタ族(スー族)インディアン三昧な日々とジュエリー制作記
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